随后，陈恒之才拿起试卷，看了起来。
这一看之下，陈恒之顿时大失所望，试卷中，共计有帖经二十道、墨义二十道、经义一道。
简单来说，帖经便是现代语文考试的填空题，将书本上的某行贴上几字，要求应试者将贴住的字填写出来。
墨义便是简答题，是一种简单的对经义的回答，考生只要熟读经文和各类注释文字就能回答。
经义，和华夏历史上的策问相似，也就是写作文，考官随意写出一句话，考生便要根据所学知识，进行论述。
对于陈恒之来说，也就是最后的经义稍微有些难度，其他的填空题、简答题之类的简直是易如反掌。
至于为什么说经义有难度，因为这玩意没有标准答案，批改时全看考官的心情，以及答案是否符合考官的喜好。
这特么坑爹呢！
不过，陈恒之并不是很在乎科举的结果，他只是享受这样的一个过程，因此，他并没有纠结这件事，而是拿起考卷便开始作答。
“唰唰唰唰！”
毛笔不停的书写，题目一道一道的完成，很快，不到一个时辰，前面的帖经和墨义便全部做完了。
陈恒之看着这次科举中，经义的题目：礼以行义，义以生利。
陈恒之记得，这两句话出自《左传·成公二年》，全句是：礼以行义，义以生利，利以平民，政之大节也！
释意乃是：礼用来推行道义，道义用来产生利益，利益用来使老百姓太平，这是治理国家的重要的准则。
看起来很简单。
然而，它被当作经义的题目，当然不会是这么简单，要求的是解读这句话的经义，发挥自己的见解，文中阐述自己的思想道理。
陈恒之稍微思索一番，心中便有了答案，拿起笔就毫不犹豫的开始书写，下笔如飞，洋洋洒洒，不到一盏茶时间，便已写完。
数千字写完之后，眼见还不到中午，其余的秀才们还在咬着笔杆子苦思冥想。
陈恒之微微一笑，这种古代科考的感觉，给他一种很是新奇的感受，不知为何，他竟然不是很讨厌这种考试的感觉。
让他仿佛回到了前世的时候，每次考试完后，期待着有个好成绩，父母那开心的笑容。
只可惜，再也看不到了。
以前的他，除了修炼之外就是修炼，像是上了发条的时钟一般，无时无刻不在运转。
经历了一次他从不曾体验过的古
…。。