途。
在征服自然的过程中，人类开始模仿洪荒各族。
渐渐诞生了成体系的人族修炼功法，取之于自然，用之伐于自然；在漫长的岁月之中，脆弱的先天道躯开始发挥出它超强的学习、领悟能力。
人族开始能够抵挡野兽，开始模仿学习各族长处，开始修行天道，开始往更高处征战，他们在最初的仙界，站稳了脚跟。
先天地而生的各族神灵，被玄门七子为首的各族后天生灵，赶下了高高在上的神座。
玄门立，众神泯然天地。
之后，天地间，残存的神灵，都在自己的名号后加上大仙二字。
一来，表示他们，当初是站在后天各族这一方的远古神灵；二来，大仙二字，代表以天人三族为首的后天万灵，对修行者的最高敬称，是万族对他们功绩的肯定。
肉食，代表那段人类最艰难危弱的日子里，最为高贵的食物，所以仙凡各界的人族祭祀，当以肉食为尊，辅以洪荒求生之时，果腹最常见的麦、稷、黍三物。
仙界各族为何以祭祀，获取天道感应？
究其根源，是因为先天而生的众多神灵，并未彻底灭绝，他们或死去，或沉睡，或存世，在万族兴盛的仙界世代，最得以能沟通天道的他们，以神性连接着后天生灵和天地，在传达祭祀
的同时，他们也在其中享受着好处，恢复弥补着万族伐神之战以来的损伤。
仙界寻人祭祀的三牲，自然不是凡俗般的猪牛羊之类的生灵，而是取祝之、空冥、荣生三兽为献，以三者生命的终结，形成三者融灵，融灵是一种生命，它代表着世间神灵的祝福，空间世界的方位，和旺盛的生命力，祭祀之时，融灵归于茫茫天地，无人知其最终归宿。
天道所感，自然会为祭祀仪式的主持之人，降下指示。
众人来到天门之上，这里是玄天剑宗日常祭祀仪式的举行场所。
一应准备在后山准备妥当，被法阵挪移到此处。
下方有很多剑宗弟子，在以意御剑，挡住各方因素的窥探。
风火长老在祭坛上检着，回头对林南天和金大仙点点头。
“大仙，劳烦了！”
金太冲冲林南天点点头，飞身来到祭坛前面，一应的占卦衍物，成七星原状阵列，列于香鼎前的祭案前方，映射于九天之上，只此一动，天门之上的虚空，开始黑云压地，四方风云激涌。
“三灵相融，祝告万神，冥冥各界，悉我成英；觅
…。。