放手去做，
军队就是他的压舱石。
蒋北辰思考了片刻后，决定在正式治理之前，先把这座岛的名字改了，
马都拉岛啥的叫起来就拗口，不符合华人的习惯，还是改成汉名为好，
略微思考片刻，蒋北辰重新拿起那份报告，里面似乎记载了本地的一个习俗，
卡拉潘萨皮 — 赛牛节，
这是马都拉标志性节庆，每年的旱季举办，吸引各个村落集会、赌赛，
可谓是万人聚集，是这座岛上每年的隆重节日。
“有了，干脆就改名为沧牛岛吧！”
“沧，是沧海的意思，牛，对应着本地的赛牛习俗。”
“沧牛岛！也可以叫沧牛市！沧牛特别行政区也行！！”
蒋北辰面带喜意的把这个名字，给写在了随身携带的笔记本上，
对于接下来如何治理，蒋北辰心里也已经有了一点头绪，
目前军队主要驻扎在那三个港口，
所谓先礼后兵，毕竟此地不是本土，而是距离本土几千公里外的海岛，
在这里做事，不能一昧的强硬，偶尔使一点怀柔的手段，更能事半功倍。
因此，他不准备用军队强行镇压，而是想先用行政手段解决，
本地的贵族和伊斯兰长老这些宗教首领，只要愿意合作并配合他的政策，
他可以暂时不动他们，
如果他们不想合作，并持续对抗政府、煽动民众抵制中央法令的话，
那军队就会教他们做人。
总之，他的施政思路大致就是先控港口航道、卡住海上流通，
再拉拢地方上层、稳住宗教长老，不强行冲击他们的习俗，
再把海盐这类核心产业纳入国营，给百姓合法生计，
再修路、建学校、铺基层警政，慢慢把国家的治理触角伸到村落，
军队只负责对付武装叛乱，治理的根基，是民生和地方精英的合作。
……
苏民纳，城外的某个村子里，
有着一整排房屋沿着狭长共享大院，自西向东依次排布，
这里是全村族的公共空间，平时的集会、待客都在这里进行。
村里的长老哈吉·哈西姆·努尔丁也住在这里，他虽然已经年迈，
却是村里的精神支柱，平时话很少，但是威望很高，村里的人都愿意听他的。
…。。