有短短几十个字，扎兰达却从中感受到了浩瀚力量，似乎明白了盖文所要表达的意思，但是又隔着一层迷雾，隐隐约约的十分不清楚。
“为王为官之道。”盖文这才详细阐述自己所要表达的含义道，“人类欠缺一套大公无私的思想来辅助自身的统治。
很多人当官的目的，就是为了成为人上人，为了实现阶级跃迁，让自己从被剥削者成为剥削者，根本无法做到一心为民，自然也就没有办法得到人民的真心拥护，无法收集愿力或者信仰为己用，更无法得到相应庇护。
卡拉图大陆的翔龙帝国，无论是他们的将领，还是那些官员，都有着类神力能力，就是他们能集结民心为自己所用。
看来我有必要亲自到翔龙帝国去走一走，看一看。”
耳听终归为虚，眼见才为实。
对翔龙帝国知道的越多，盖文越发的心生向往。
“我们也不能说完全没有。”扎兰达对翔龙帝国就没有那么感冒了，而是开动脑筋挖掘本土的特点道，“我们的骑士们也是秉承着各种荣耀与美德，只是在成为统治阶层后，往往会被权利侵蚀，陷入了堕落与腐化，背离了自己最初本心。”
“失控的权力陷入堕落是常规现象，毕竟能做到不忘本心，并且终生自律的人，终归少数，就算是那些圣武士都没办法做到。”
盖文稍微考虑一下道，“我们可以从两方面着手，一是在原先的骑士等级基础上进行深挖，除了自身的战斗力之外，还要增设政治、治理、建设、统治等一系列的学科，这个可以与凯瑟琳的战争学院融合到一起。”
“这么做有利有弊。”扎兰达提出自己的异议道，“固然会进一步提升战争学院骑士们的含金量，让他们的能力变得更全面。
可同样的，会将其他神袛的圣武士拒之门外，不利于团结更多的力量。”
“这个简单，让凯瑟琳在开办战争学院时，将信仰课程变成选修课，聘请不同教会的圣武士作为选修课的导师，让那些骑士自行选择自己感兴趣的信仰课。
我们与剑之修道院和圣光之锤修道院的合作，完全可以拿来做这方面的成功范例。
对人们的信仰与对神信仰，两者是并不是冲突的。
在信仰上，我们没必要强加于民，完全可以秉承这种信仰自由的态度，将所有的信仰放在他们的面前，让他们自由选择。
当然了，这种自由是相对的，仅局限于那些对我们统治有利的善良信仰，那些邪恶神诋
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