分成十份的话，六大派要占九成，而大乾与其他诸国占合一成，其中大乾又要占那一成当中的九成。
对于这些势力的划分，陈子昂并不太感兴趣，他感兴趣的是榜单里那些介绍词语。
肉身入微之境，真气入微之境，还有天榜中那神识入微之境。
幸好在买来的书籍中，也有对此的简单记载。
所谓肉身入微之境，就是能够感应到自身身体的各个角落，并能随意控制血液流动、气血运转、骨骼位移等等。
到了这种境界，肉身一拳击出，就能携带全身之力，与不能达到这种境界的人相比，自然是天壤之别。
而真气入微，也是同肉身相差仿佛。顾名思义，可以在全身经脉随意运转真气，精确控制每一丝真气的发挥，离体激发之后也能把真气凝聚如一，与其他人相比，激发的真气就是钢筋与草绳的区别。
而神识入微，则代表着可以虚空移物，先天巅峰，强大的甚至可以控制自己漂浮起来，更能御使与自己神魂相连的兵器隔空对敌，宛若传说中的剑仙中人。
不止如此，神识入微之人更是能够精细的控制自己的肉身和真气，几乎相当于三者同样入微。
而这，也是迈入道基的必须一步。
陈子昂拿自己暗暗比较，肉身入微自己肯定是已经达到了。而真气入微，则因为无相心经的特殊性能，在体内也能精细控制，但离体激发，则是不行。
这般说来，自己只能算是半个真气入微，不过激发真气对他来说并不常用，通常都是把真气与肉身交杂或转换，倒也算是两样都是入微之境。
至于神魂，他现在还没摸到头，却是没有资格。
除此之外，陈子昂的注意力就被那神通秘法、入道剑法几个字吸引。
翻找了半天，终于在一个边角看到了几句解释。
所谓入道剑法，就如陈子昂的那门阴煞无形刀一样，蕴含着能够驱使天地之气、阴魂煞气之力的功夫，这般功夫比较讲究人的心性和悟性，如果心性不符的话，用之则会损伤神魂。而就算心性相符，想要完全掌握也不容易，而且有可能会得不偿失，耽误进阶入道，所以修炼之人不多，修炼成功的更少。
而那神通秘法，则是特指的一些神奇法门，这些法门来历各异，但都是对修行无用，只能起到辅助或者杀伐的作用。
但这些神通秘法据说都是传自上古，现今人们修习的功法都是从这些神通秘法上而来的。
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