光”四门神通最为熟悉，第一时刻便已上手。
之前的化剑之举，便是楚牧以“点石成金”塑造剑体，使二者合一。
虽然楚牧的能力远还没到改变事物本质的程度，但易形化体，将摄魂棒化作剑体，并且和噬血珠合一还是能做到的。
“铮！”
金光流溢，剑锋震鸣，一道道凶煞之气如恶龙一般升腾而起，当空咆哮，又如云烟般消散，化入漆黑无光的剑体之中。
这摄魂噬血，终于在楚牧手上化作了一把凶剑。
也就在剑成之时，泥丸宫中的金丹真正成形，一片金光照耀，上丹田中涌出浓浓紫霞，使得这识海犹如仙家圣地一般。
聚三元而成紫府，精气神源源不断涌入上丹田，铸造紫府，楚牧的“太极玄清道”修为一举进入上清之境。
‘引五气而铸黄庭，聚三元而成紫府，这‘太极玄清道’在玉清第六层引五脏之气于下丹田铸就黄庭，此刻在上清境，又聚三元于上丹田造紫府，此等理念，倒是和《九天生神章经》的内天地有些相似。不过这黄庭、紫府皆非是如同内天地那般一举成就，而是循循渐进，并且中丹田也并未涉及。不过饶是如此，也可让此功修炼者在功力之上远胜他人。’
楚牧心中比较着两门功法的差别。
论在功力的开发上，论对精气神的开发，这“太极玄清道”自然是不如《九天生神章经》的。但是仙道之修法本就不似武道那般全面前进，仙道之法侧重元神，不管是精还是气，最终都要与神合一，化作元神显现。
论实力，楚牧此身已是要胜过本体修成元神之时，但此身论境界，却是还未练成元神，此刻还需在紫府之中聚三魂七魄之力不断滋养紫府、黄庭、道体，直至上清第三层之时，方才以三魂七魄之力为火，太极真元为材，铸太极玄清之阴神。
其后不断精进，直至上清第六层，也就是此境界之巅峰时，方才合汇阴阳而成元神。
当元神成就之时，修炼者可一举超脱阴阳，寿数高达上千年，其实力将有翻天覆地的变化。此等境界，却是还要胜过武道元神不止一筹。
‘但想要修成仙道元神，便是资质上乘者也需要一两百年，在天玄界的大环境中，便是可修仙道之法，怕是也无人会选择此道。’
若是资质上乘者，两百年足够进入道台，彼时无论是实力还是境界都要胜过仙道元神，这该如何选择，已是无需多说了。
仙道修行最需时间，而如今的大环境中，
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