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广成子此刻心情十分复杂，既有风头被云中子抢走的愤怒，也有辜负了元始的期望而产生的自责，更有对自己迟迟不能突破的无奈和自怨。这种种情绪交织，让广成子坚毅的脸庞露出了颓然的神情，广成子根本不敢将头抬起来，始终低拉着头。
“哎！希望你能知耻而后勇吧！”元始自然发现了自己心爱的大弟子的变化，心中轻轻一叹。
这些年阐教十分动荡，燃灯、文殊、普贤、慈航和惧留孙等二代弟子的叛教，使得阐教一蹶不振，成为了三界的笑柄。经过这些年的休养生息，阐教渐渐恢复了过来，但是已经不复之前的风光了。
广成子因为他的刚愎自用使得阐教几乎分崩离析，无法凝聚成一个整体。这些年，广成子也自我反省过，但是效果不佳，他无法放下自己心中执念，与剩余的师弟们交心谈心，化解恩怨。广成子也因为这执念而无法道心通明，斩尸成为准圣。
除了天庭、老子、元始、元雷，佛门还邀请了女娲娘娘，但是女娲娘娘身为圣人是不会亲临的。妖师鲲鹏、地仙之祖镇元子、血海之主冥河也受到了佛门的邀请，儒家圣人孔丘、墨家老祖墨翟等新锐势力也在其中。
这一次的盂兰盆会，佛门真的是不惜余力，几乎将三界赫赫有名的仙神全部邀请了，当真是三界盛世。
七月中元节转瞬即到，各方势力及仙神纷纷整装待发，朝着西牛贺洲灵山雷音寺而来。佛门在这一天也是全体总动员，灵山之巅，一片忙碌之景。金碧辉煌的雷音寺中，满是进进出出的比丘和佛兵。
弥勒佛作为佛门此番迎宾之人已经在雷音寺外就位，身后站着文殊普贤等四大菩萨。这四大菩萨中，除了文殊、普贤，还有观音，和被元雷喝断宏愿受到反噬的地藏。
经过这些年的休养疗伤，地藏受到的反噬之伤全算好全，受损的道基在接引和准提的出手下，也恢复如初，而且还更上一层楼。只要时机一到，地藏说不定就能斩去一尸，成为名副其实的四大菩萨之一。
这四大菩萨之名，除了文殊、普贤和观音实至名归，没有争议外，地藏的这个名头就显得有些水分了。因为大势至这些年的功绩是有目共睹的，实力比起地藏来也是伯仲之间。要不是释迦牟尼力排众议，地藏和大势至所不定要有一场龙争虎斗的，即便现在也是有些暗流涌动。(未完待续。。)