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孙策没有时间来感化他们，所以他就把他们全杀了。
所有的豪强首领，都被杀掉，余众强壮的，选入军中，羸弱的，在本地继续当民众。
在这样的屠杀之下，江东的士族胆寒了，除了陆家继续和孙策对抗，陆康就是守庐江的时候病死的，当时攻打庐江的，就是孙策－－所以陆家一直在坚持抵抗，以至于人丁凋零，只剩下了陆绩和陆逊最有名望，一直到孙策被许贡门客刺杀而死，陆家才算和孙家缓和了关系，陆绩陆逊先后出仕。
现在这个时候，孙策和东吴当地士族的矛盾，几乎是最大的。
反而是他被刺杀之后，继任的孙权在张昭等人的提议下，采用怀柔的政策，才逐渐得到了江东士族的接纳，不过也有个后果就是东吴政权和江东士族开始彻底地绑在了一起，双方越发的亲密，孙权亲自去拜见顾雍的母亲，以顾雍为相长达十九人，朱桓的部曲一度超过了万人，这已经是东吴全部军力的一成了，陆家更是一门出了两个相、五个侯、十名将军 ……
甚至在东吴政权覆灭之后，江东的士族依旧能够在江东起到举足轻重的作用，甚至延绵不断，反而四川在蜀国灭亡之后，就再也没有能够拥有什么出色的政权了，蜀汉对士族的压制，一直都是做得非常到位的－－所以他们最先灭亡。
从这个角度来说，王易反而是非常欣赏孙策的，他的做法，对抑制江东的豪强士族起到了非常好的作用，当然他的本意可能不是要压制士族，而是因为本地的士族不支持他，所以他希望用自己从江北带过来的那些人成为新的士族，那些人和孙家的关系更加的紧密，在本地又没有什么别的势力，自然用起来更顺手。
不然他也不会采用部曲屯田这种制度，他麾下的将领，除了是领军大将之外，还是大地主，孙策大量的将土地赏赐给作战有功的将领，那些将领统领的部曲，就和他们的士兵差不多，而那些土地上的产出，就足够将领来供养这些士兵，用
这种方法，让将领和土地的关系更加的密切，世袭领兵，也让他们作战的时候没有后顾之忧，更加的勇猛，同时还在江东插下了一个又一个的钉子－－这种做法有点像朱元璋的军户卫所制度，以军户来抑制本土豪强，只不过军户制度迅速崩坏了而已。
这种做法，就是给各地的豪强身边插下了钉子，等孙策什么时候把这些钉子插满，一声令下，就可以把当地所有不听话的豪强和士族，全部连根拔起！
不要以为这种事情，孙策做不出来
…。。