第362章
不管钱世鹏是为了钱家产业而伪装，又或者他本身就投靠了蛮夷，禁龙卫那边已经盯着钱世鹏了，至于钱夫人说的马场还有商队的这些人，何生也把名单送出去了，势必有人去一一调查。
入夜，客栈上房里烛火明亮。
“道之不行也，我知之矣：知者过之；愚者不及也。道之不明也，我知之矣：贤者过之；不肖者不及也。”湛非鱼默默诵读着，此句出自《中庸》。
原意是：中庸之道不能实行的原因，我知道了：聪明的人自以为是，认识过了头；愚蠢的人智力不及，不能理解它。
中庸之道不能弘扬的原因，我知道了：贤能的人做得太过分：不贤的人根本做不到。
这也是顾学士派人从京城送来的功课，需写一篇不少七百字的浅论《中庸》杂文，湛非鱼一边研磨一边思考，这也是她这几年的习惯。
孔圣人曾言“中庸其至矣乎！民鲜能久矣。”这边是孔圣人对此书的看法，中庸是一种至高至极的境界，很少有人能始终一直奉行。
淡淡的墨香味在屋里蔓延开来，辅以窗户外噼里啪啦的雨声，异常的和谐，让人也不由自主的沉静下来。
湛非鱼放下墨条，并咩有急着提笔，今日思考的时间比以往更长，这种杂文看似宽泛，让人可以畅所欲言，不像时文策论规定了题目，所以只能从破题承题开始。
可范围越宽广，越无法下笔，要写的似乎很多，可一篇文章最讲究的便是立意和境界，东扯一句、西扯一句，没有了重点，这文章就毁了。
“中庸之道……”湛非鱼沉思着，打个不恰当的比喻就好比头悬梁锥刺股的寒窗苦读，以中庸之道而论，是对或者不对？
刻苦读书必定不会错，但这其中却有一个度。
俗话说手无缚鸡之力，若是为了苦读而熬坏了身子骨，到时候别说科举，拖着病歪歪的身体想要像个普通人一般生活都不行，这便是过了度。
提笔蘸墨，湛非鱼心里已经有了大致的构思，中庸不仅仅是一种至高的道德标准，更重要的是它是一种至高的实践智慧。
有了标准却不代表是顽固不知变通，而需要在实践里不断调准，以不变应万变，所以孔圣人才道“知者过之，愚者不及”，太自以为聪明和愚笨都是不可取的。
庄子也曾言说“吾生也有崖，而知也无涯，以有涯随无涯，殆已”。
等何生带着满身湿气回来时，已经是一个时辰之后了，
…。。