”，佛道双开。
而且不是当天去庙里上一炷香，而是节前约一月，百官、内职、牧伯各就佛寺修斋，朝廷要搞，地方官府也要动，州县多在天宁观/寺观建“祝圣寿”道场，满散后百官赴斋会。
比如宋太祖的长春节，正月十七先在大相国寺建道场，诞日上寿退，百僚诣寺行香。
简而言之，白花花的银子要散给寺庙道观，从上到下，少则数万贯，多则几十万贯。
而且这节日过的也没什么政治寓意，全是为彰显皇权，折腾下边的官员。
不过，既然蔡京提了，他也不能反驳，这是朝廷礼制，每个皇帝都搞过，他总不能特立独行。
赵昊扫了蔡京一眼，淡淡说道，“卿所奏，乃是旧朝故典。此事事关礼制，可下礼官、太常寺集议，斟酌名号、仪制，再行回奏。”
蔡京感受到赵昊的目光，听着声音好像没有多喜悦，不禁挑了挑眉，难道是我的错觉？
赵昊没有当场拍板，将奏疏发下礼部太常，朝会便转议其余民政、西北边务，众臣依次退朝。
散朝之后，百官出文德殿，廊下雪风凛冽。曾布缓步而行，突然他止住脚步，向后看去。
此时，蔡京正与身边的同僚小声说些什么，感觉到气氛有些不对，立马抬起头。
就看见曾布正盯着他，蔡京丝毫不退让，与其对视。
四周一下子静了下来，大家都不说话，大气都不敢喘。
过了数息，曾布轻轻点头，挪开目光，大袖一甩，迈着步子离去。
在他身后，蔡京看着他的背影，无声的笑了笑，好像什么都没发生一样。
……
时光流转，时至正月末。
自西北渭州出发的西军押送队伍，已经抵达汴京城外。
平夏一役俘获的西夏部族酋领、战俘数百人，由殿前司兵马接应，按军礼安排，自南薰门入城，沿御街游街示众。
正月的御街宽阔坦荡，即使仍在残东，气候寒冷，汴京依然万人空巷，沿街两侧人头攒动。
披枷锁的西夏俘虏，身披残破毡裘，神色颓丧，被甲士押解缓缓前行，前后旌旗招展，露布捷报高高挑起，军士高声宣读西疆大捷的战报。
街边百姓观者如堵，欢呼不绝，指指点点，议论大宋西军的赫赫武功。孩童攀在坊墙之上，争相眺望，汴梁城沉浸在战胜的昂扬气氛之中。
战报他们早就知晓，可亲眼看到又是另一回事。故而，
…。。