幼时求学，先生说：“人生天地之间，若白驹之过隙，忽然而已。”
此时不明其意，也不知其理、即便后来知晓字句释义、岁月短促，那也只是别人的道理。
直到多年后历经世事、看尽悲欢，少年时随手写下的课业，于脑海中骤然回响。
刹那间豁然悟道，原来这光阴匆匆、生命无常，唯有亲身走过，才算真正懂了、信了，成了自己的人生觉悟。
张浩几人基本现在就是这么个情况，读了这么多年的孔孟之道，理论上都知道那是对的，但不知道对在哪里！
可如今在王道与霸道中的比较下，他们忽然就明白了，为何唯有儒家，才是真正能治国安天下的大道。
霸道靠的是强权压人，压得下一时，压不住人心，一旦强权衰落，立刻天下大乱。
儒家讲的是以德服人、以礼立序、以仁安民，教百姓知廉耻、明尊卑、守本分，国家才能根基稳固。
当年周公辅佐周成王，制礼作乐，教化天下，创下成康之治，刑罚四十余年不用，靠的不是严刑峻法，而是礼义仁政。
周文王积善累德，诸侯皆来归附，以一隅之地而安天下，正是儒家王道的雏形。
孔子教鲁定公为政以德，说“政者正也”，君正则百姓从，靠的是以身作则，而非武力威慑。
孟子见梁惠王，直言“仁者无敌”，劝其轻徭薄赋、与民休养，百姓丰衣足食，自然国泰民安。
他们这一刻才真正醒悟：
霸道得天下，王道守天下。
只靠强权，是昙花一现；
唯有行儒家仁政，才能国祚长久、四海归心。
“以前只觉得‘听君一席话，胜读十年书’，那是夸张之言。今日方知！原来被人一语惊醒梦中人，竟是这般感受。”张浩拱手作揖。“彦祖兄，受教了！”
郑启山也苦笑着摇头：“好好的干嘛突然整这么一出？彦祖兄你可知刚才那一瞬间，我昔日所学过的圣贤道理所写下的每一个字，突然就在先前骤然颤了一下，跟特么活了一样！”
吴狄也是后知后觉，毕竟不光几人如此，他也是说着说着才意识到这个问题的。
不过好在他这个人看得开，心态好，足够松弛。
“哈哈，嘴巴长在人身上，道理都是人说的。刚才那就是瞎扯，听听就得了，别太在意。
毕竟相比起圣贤道理的真正意义，我也还曾听闻另一个说法，与王道霸道有所相似
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