而且楼观道重经意，更偏向于学派而不是宗教。
毕竟只有优秀的思想，才更容易说动高层。
茅山派发迹于基层，更擅长神秘学，说白了就是修仙。
说的再直白点就是装神弄鬼，比如修炼内丹什么的。
在五斗米教没落后，他们又吸收了对方的部分特长。
比如符箓、超度亡魂、捉鬼、相面、看风水之类的。
这些东西用来在民间传教，是非常好用的。
这一点，在陈玄玉主导的变革中，就有所体现。
周法出身于楼观道，他更注重新思想的完善。
潘师正是茅山的代表，更重视神仙系统、斋醮科仪、各种强化宗教记忆等方面的建设。
对于两家私下达成协议，陈玄玉早就有预料。
毕竟各自背后都有一个庞大的教派，存在各种利益纠葛。
他们坐下来协商，协调各方利益是必然的，以免内部斗争白白消耗力量。
在这个大变革的时代，他们能坐下来协商，也显得尤为难得。
事实上，上辈子道教各派系，就缺少一个坐在一起的契机。
最后各自发展，并未能借助李唐皇室的帮助，完成真正的大兴。
此时见到他们能坐下来协商，陈玄玉并没有生气，内心还相当欣慰。
但毕竟他是第三方，你们两家私下达成协议，那置我于何地？
该有的态度还是要有的。
所以陈玄玉面上装作不愉的道：“两位前辈能洞察先机，实乃道教兴事，倒是我多事了。”
岐晖和王远知相视一笑，完全在他们的意料之中。
事实上他们不可能真的忽略金仙观。
如果没有陈玄玉提供的新思想为基础，也就不存在这次的协商合作。
在三家分工的时候，他们自然也考虑到了金仙观。
依然由年长的王远知开口：“真人谦虚了，若没有您，何来此次契机。”
“我们两家得了您如此多的好处，自然要有所报答。”
这就是要开条件了。
陈玄玉不冷不热的道：“哦？”
王远知说道：“在与您的交流中，我们发现您尤为重视理学。”
“如果您真的想在理学一道发展，我们两家将共尊金仙观为理学之宗。”
陈玄玉自信的道：“就算没有你们认可，我金仙观依然是理学
…。。