说道：
“真人切莫如此，其实是我求全责备了。”
“你不怪我多事就好，岂敢言谢。”
陈玄玉摇了摇头，说道：“我感谢你，并非是因为你指出我浪费粮食的缺点。”
“而是因为你让我看到了，我离道还有多远。”
李世绩和单雄信都一脸茫然，什么意思？
就是珍惜粮食的事儿，怎么就扯上道了？
陈玄玉解释道：“我所学甚杂，但有一个思想我极为认同。”
“知行合一：知是行之始，行是知之成。”
“我一直以为，自己对此道了解颇深，也在努力追逐此道。”
“今日方知，我对它的了解只停留在文字上。”
李单二人更加茫然，但也不明觉厉。
“我一直都知道，粒粒皆辛苦的道理，也立志要为百姓做点事情。”
“然而事实是，我只是嘴上说着悯农，实际行动却在浪费着他们的劳动成果。”
这其实是前世养成的习惯。
那会儿物资已经极为丰富，普通百姓一日三餐都堪比古代权贵。
浪费食物成了常态。
饭菜吃不完，直接就扔掉。
不合口味的，扔掉。
这种习惯，也被带到了初唐。
虽然这个时代总体比较穷困，但金仙观还是不缺粮食的。
他虽然没有再如前世那般浪费，却也没有多么珍惜。
比如，吃饭的时候总是会多盛一些，剩下就倒掉了。
其实这种行为，已经不配谈什么知行合一了。
但因为习惯问题，他并未察觉到这一点。
还想着要尝试知行合一，还想把这个理论，融入到新教派思想里。
现在想想，确实太可笑了。
“我不认为自己有多么的伟大，也不认为自己能做到英勇无畏。”
“坦然赴死我做不到，也不认为这有什么丢人的。”
“可是连珍惜粮食这种小事都做不到，还有什么资格去谈知行合一？”
“更何况，珍惜粮食不只是悯农，也是对自己的尊重。”
“虽然我不是农夫，不需要下田劳作。”
“然而我吃的每一口粮食，都是我通过别的劳动赚钱买来的。”
“浪费粮食，就是在浪费自己的汗水，是对自己辛苦努力的不尊重。”
“连自己都
…。。