之不去，凝滞的空气里散发出死亡的喧嚣，精灵的鬼魅的在原野上哀嚎。
我不得不承认，那是一个纯粹的战争年代，一个军事杀伐的时代，一个流血漂杵、生灵涂炭的时代。
然而，就是这样一个伴随着野蛮与杀戮的时代，最终却能够完成凤凰涅槃，酝酿出前所未有的文明与礼仪，造就出一段中华文明前所未有的隋唐盛世，隋唐繁华和风流的背后，竟然是这样一段惨烈而血腥的历史，你可曾想到。
历史还需要走很长的路，历史需要积淀，需要磨砺，在它绽放出绚丽之花之前，它还需要饱尝无数风雨的洗礼。
八柱国的荣光，从此不复存在，正式退出了历史的舞台，但是他们的后代仍将继续前行，并最终浴火重生。
八柱国从此谢幕了，与之相对应的，是宇文护的掌权，宇文护成了北周当之无愧的掌门人。
第一权臣
孤独信自杀后，独孤家的妻妾子女，一并被宇文护流放了巴蜀之地，那里虽被称作天府之国，但却远离中心，而且因为蜀道之难，环境闭塞，那里也常常是流放犯人的地方。
此刻的独孤家，早已不复当年的荣光，人人避之不及，唯恐连累自身。就如同《红楼梦》中贾府被抄家，最后败落一般，“落得白茫茫一片真干净”。
独孤信的自杀，同时也让杨家瞬间如履薄冰。
杨坚娶了独孤信的女儿，这本是人人艳羡的一桩好事，但是此时，好事瞬间成了坏事。
独孤信之死，如果连坐的话，那么杨家绝对免不了大难一场。因为杨忠和独孤信本是上下级关系，关系本就不一般，何况还结为姻亲，谁敢说宇文护不会把屠刀伸向杨家。
此刻的孤独伽罗，在杨坚面前，开始自卑起来，她一直害怕因为自己的家族，从而连累到杨坚一家。而杨坚的心里也深深明白，此时的妻子，娘家已经家道中落，父亲被杀，兄弟落难，她是最受伤的人，不可以让自己的妻子再受伤害。
杨坚不仅没有嫌弃自己的妻子，也没有责怪她，反而更加的疼爱和安慰自己的妻子。因为，在杨坚的心里，那是自己一生只娶一个的妻子。
什么是爱情？爱情就是捏两个泥人，然后一起打碎混合在一起，重新再捏两个。于是，你中有我，我中有你。此时的杨坚和独孤伽罗就是这样，不分彼此，患难与共。
面对此时混乱不堪的朝政，杨坚能做的就是隐忍，而在这期间，他和独孤伽罗需要做的就是相濡以沫。
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