我的大脑还在不停地盘算着：如果进山打猎，除了大王山之外，火云山、方家山也可以去去，尽管村人们一直都传说火云山是烧尸体的地方，我也曾经目睹过几次村里有些夭折的孩子被家里人带上了火云山浇上了汽油，一边点火一边鬼哭狼嚎地传来哭声。而方家山就是村里的坟墓聚集地，因为所安葬之人大多都是方家人，于是得名，只是到了后来，其他姓氏的过世之人也被安葬在山上，父亲也塟在方家山，但是那方家山却并未更名，方家山林木也颇为茂盛，应该也会有野物出没。
但是，也正因为这样的原因，除非不得已，村人们很少在火云山和方家山出没。传说到了这两座山上，容易撞邪。村里有几个壮汉为了辟谣，于是就约好要在晚上到这两座山上去。
五位壮汉上半夜到了火云山喝酒聊天，下半夜就折返到了方家山呼呼大睡，第二天清晨，他们昂首阔步地从山上回来，要用他们平安归来的事实告诉村人，传言为虚。
但是，情况在后来却发生了大逆转。五位壮汉回来之后的一个月时间内，其中一个因为和老婆吵架喝农药自杀了；又过了几天时间，另外的三个同时骑一辆摩托车出去玩时翻车了，摩托车从一座高几百米的大桥上直冲下去，车毁人亡；前四家的哭声才刚停歇，最后剩下的一个，因为自己的侄儿子被邻村的人打断了腿，拿起了炸药和雷管要去炸了邻村那家人的房子，结果还没点火，炸药就在装填的时候爆炸，邻村人家的房子没炸塌，反倒是他一人当场死亡。
自此以后，五个壮汉因为夜晚误入火云、方家二山而全部死亡的消息，经过村人们的演绎，不断地生出了许多精彩的分析和评论来。
尽管那些分析和评论大都是以想象和猜测为基础而没有任何事实的根据，但是，当一见已经铁定的事实摆在眼前时，中间的过程不论是基于怎样的推理，似乎也都有其道理可言。
但是，我还是不信邪，或者，我就退而求其次吧，他们是晚上上山，那我就大白天带上大狼狗一起上山，应该也就不至于会惊扰了什么邪祟吧，想罢心下安然。
我已经计划着，以后每个星期，就把村里的这三座山都转上一遍，也差不多就四天到五天的时间大概也就能走遍了，剩下的几天，就将猎物拿到城里去卖。
我的计划中还有一层，就是在卖出野物时，只卖掉那些公的，留下母的下蛋产仔，这样也就慢慢地积累起了财富来，我对哥哥的许诺、我自己心中的希望也就有可能一步步实现了。
我继续想
…。。