陈孚并非担心不敌邬长新。
如果单纯从境界上来说，他与邬长新确实存在着差距。
虽然双方都是第二层大境界，但是其中每一重小境界的修为相差甚大。
按照元修的标准，如果能将三十缕天地间元气凝炼成一缕，就晋入第二层大境界的第一重。将六十缕凝炼成一缕，晋入第二重。九十缕凝炼成一缕，晋入第三重。一百二十缕凝炼成一缕，晋入第四重。一百五十缕凝炼成一缕，晋入第五重。一百八十缕凝炼成一缕，就晋入第三层大境界。
以元气凝炼度来衡量修为的话，那么第二重小境界是第一重的两倍，第三重小境界是第一重的三倍，依此类推，第五重小境界是第一重的五倍。
武修的每一重修为相差也是这么巨大。
习惯上，元修和武修都将第一、二重小境界称为初期，第三、四重小境界称为中期，第五重小境界称为巅峰期。
陈孚只是初入二境，而邬长新却是二境中期，也就是第三或第四重。一般地说，如果是刚刚晋入三重，那么其修为应是陈孚的三倍。如果是第四重圆满，那么其修为应是陈孚的五倍。
但是因为陈孚武、道兼修，武修的真元加上元修的元气同时发挥，实力大约是同阶的两倍。照此来算的话，邬长新的修为最多是陈孚的两倍半，最少是陈孚的一倍半。
一倍半也是碾压！
但是一个人的境界不是只有肉身的境界，还有神识的境界。
陈孚的神识修为已经达到始衍塑神功的第二层中期，而邬长新的神宫却没有打开。如果陈孚施展迷神术，邬长新连他的衣角都摸不着。
除此之外，他身上穿着三品宝衣，腕上系着鲛丝绳，囊中装着乌木柄短剑，丹田里藏着种子壳符宝。这些宝物攻防兼备，也是他的倚仗。
单对单来说，他无惧邬长新。
何况就算打不过，他也不会逃避。
几年孤儿的生活，让他深深地知道，当困难来临时，逃避不能解决问题，唯有勇敢地去面对。
宋爷爷教他修道，即是盼他延年益寿，也是为了让他在遭遇危险时，有能力应付。
齐先生对他说过，不管遇到什么困难，千万不能泄气，而要更加努力去克服。
晏掌科前些日子一番话更是言犹在耳，武修最终目的是与天争命，想要与天争命，先要跟常人争，跟同行武者争，跟修道者争。
这一切经历决定了，面对邬长新的寻衅，陈孚绝
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