真的不太了解。
“其实吧你也知道太空电梯的建成是和老陈离不开关系的，虽然承包开展这项业务的是川岛，但很多人都知道没有老陈的付出。他们是不可能实现自由出入太空这一举动。”
张涛似乎明白了，正是托了老陈的福，所以这些外国人对华夏人非常的友好，这也算是一种投桃报李，想来也算是一种好事。
作为华夏的一份子张涛内心充满自豪。这种自豪感，由然而生，一发不可收拾。
对张涛来说人类真正迈向科技的前端也是在此刻开始，或许未来那个充满科幻的世界将会更加的广阔，充满幻想，他相信在老陈的带领下一定能够实现的。
而当万千民众狂欢之后，留给陈渊的便是关于女娲口中的那几个问题。
这件事一直充斥在他的内心，成为了一个疑问，并且让他久久不能忘怀，那就是古人类为什么要逃离这个宇宙。
丢掉了塔比星那样的地方不呆甚至是在宇宙中漂泊。这到底是为什么。
之前他听女娲说过，是因为宇宙正在走向热寂所以古人类不得不前往宇宙中心去寻找能够躲避热寂的空间。
陈渊不是不相信，只是他无法理解宇宙有中心吗？
宇宙始于奇点一个密度趋于无限大，体积趋于无限小的点，在大爆炸时，奇点开始不断膨胀。
然而，大爆炸并不是从宇宙中某一点开始的正常爆炸。
相反，空间本身正在膨胀，宇宙中的一切都在相互远离。今天我们观测到的宇宙是各向同性分布的，也就是说，无论从哪个角度看，宇宙都是一样的。
总的来说，从地球观测，各个星系都同样分布均匀，没有所谓的“更好的”观测方向，这说明宇宙是没有中心的。
与可观测宇宙相比有些许不同，可观测宇宙是指宇宙中我们能观测范围内的部分宇宙，观测半径由138亿年前大爆炸开始的光传播距离决定。
但这并不意味地球位于宇宙中央。就算你搬到10光年以外的恒星上去，你仍处于自己可观测宇宙的中心，只是观测范围与之前大不相同罢了。
广义相对论描述了时空如何经由物质与能量产生扭曲与弯折。
宇宙的拓扑学与几何学包含了可观测宇宙内的局部几何与全域几何。宇宙学家通常会将时空给予一个类空间隔的切片，称之为同移座标。在时空中可以观察到的部分是过去的光锥，划定了宇宙学视界。
宇宙学视界也称作粒子视界或
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